Сегодня мы слышим тропарь:Днесь спасения нашего главизна...Она начало

нашего спасения. Через нее, как через ворота, Сын Божий сошел. Вопло-

тился человеком во всем, кроме греха. Он нам отворил ворота Царствия

Небесного, но чтобы войти в них, нам необходима вера. Без веры никто

не может угодить Господу. Сейчас 3500 вер на земле. Однако путь к спа-

сению дает только православная вера. Веры одной и то мало. Надо жить

по вере. Многие скажут Мне:Господи,Господи...Но скажу им:отойдите, де-

лающие беззаконие. Св.отцы Церкви, Евангелие,деяние апостолов разъяс-

няют веру. Даже живя по вере мы не можем не согрешать. Для того дана

небесная умывальница - покаяние. Посты очищают от греха,каясь - спаса-

емся. Причастие ведет к жизни вечной. Здесь главное качество:чувство

смирения, неосуждения. В деле спасения нужно руководство, как в незна-

комом городе. Нужно найти пастыря, церковь. Церковь - это земной рай.

Церковь нужна та, где больше пользы, где больше наставления и молитвы.

Домашнее правило нужно иметь. Молитва возбуждает, питает душу, через

нее идет благодать. Евангелие - это слово, соединяющее с Богом. иначе

душа может умереть от голода. Внутренняя молитва:Иисусова, Богородице,

если этого не будет, то нас победит враг, т.к. не будет силы для борь-

бы. Спасение - это наука из наук, искусство из искусств, оно во многом

совете. Это самое гласное,т.к. все оставим, земля тленна, но челове-

ческая душа вечна. Потому не прилепляйся к земному, дому, родственни-

ками пр. Первое дело - спасение. Дело земное делай, но первым делом -

спасение. Сейчас у некоторых на все есть время, но для души скупы. Это

действие врага. Вот это самое важное и едино на потребу. Аминь.

Часть II. Каждый раз мы берем пример с жизни св.Угодников,

Матери Божией и Сына Ее. Св.Дева посетила родственницу Елизавету. Этим

Она нам показывает, когда надо посещать других. Без нужды не выходить.

Древний старец, побывав где-то, 3 раза обошел келью, прежде чем войти

в нее. Почему? - Вышел я с чистыми мыслями, пришел с впечатлениями,

возможно с худыми мыслями, я обходя молился, чтобы опять чистым войти.

Хорошее дело - посещение св.мест, но бывает со вредом:на пяток

пользы, на рубль убыток. Посещая монастырь, приложись к мощам, пого-

вей, причастись, а можешь - потрудись, послужи приношением. Часто ве-

рующие ведут себя плохо. На трапезе осуждают, разговаривают, сравнива-

ют, таким нужен не Иисус, а вкус. Хорошо при посещении взять в подарок

ближним святыни:просфоры, иконы, воду. Игумения Таисия, побывав в мо-

настыре у Иоанна Кронштадского, просит его приехать к ним в монастырь,

чтобы польза была и сестрам. Больного посещай без вреда для душа,

умершего - также, чтобы ближних утешить, а не поесть-попить на помин-

ках. Поминки с пьянством, объедением - вред душе и умершему. Родствен-

ников люби, но себе не вреди. Особенно берегись посещать их 8 марта, в

Новый год - это нарушение поста. Бесноватый хотел ехать на отчитку.

Узнав, что берут деньги, батюшка не благословил. Тогда бес закри-

чал:Пусть едет, греха наберется, деньги истратит, время потеряет.

Пусть едет. Вот и выходит, на все надо иметь разумение. Аминь.